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Imazighen !!! Plus de force et d’union pour la libération de l’amazigh

 
Imazighen !!!Plus de force et d’union pour la libération de l’amazigh.

 

 Rjab MACHICHI
 

Depuis toujours Imazighen  sont unis et solidaires, les quelles union et solidarité qui se manifestent à travers les systèmes coutumiers : politique, social et économique :(Confédérations  tribales, Tribus, Tiwizi, Azrf,…etc.)qui ont pour but la gestion des affaires de la communauté berbère avec un esprit de tolérance ,de fraternité, et de collaboration des indevedus ainsi que des collectivités appartenant à une origine identitaire (amazighe).cette force organisationnelle,en plus de leur sagesse et de leur intelligence, a permis à nos ancêtres de résister rigoureusement aux invasions des différents occupants : (Romains, phiniciens, vandales, arabes), par tous les moyens de lutte et de résistance contre ceux qui voulaient agresser leur pays et faire disparaître leur civilisation ancestral. Cette démarche se continue d’une manière implicite et différente en fonction de la conjoncture  historique et politique jusqu’au jour de la naissance des autres cadres militants qui ont été créés par un ensemble d’activistes et qui ont pour but la sensibilisation et la diffusion de la conscience amazighe. A titre d’exemple le mouvement culturel amazigh qui rempli cette tache à l’université ainsi que ses différentes coordinations oeuvrant sous son drapeau en dehors de l’enceinte universitaire dans le sens de transmettre le discours aux différentes masses sociales. En plus de MCA, le mouvement scolaire culturel amazigh existe dans plusieurs collèges et lycées, son rôle et d’encadrer les militant élèves.

 

 

 

Ces différents cadres, malgré les différences organisationnelles ont essentiellement une philosophie référentielle commune basée sur les principes de « Immuzgha » et cela au niveau du monde septentrional (Afrique du nord Tamazgha) qui est le berceau des premiers berbères selon un ensemble d’archéologues et préhistoriens.

 

 

 

Ces berbères ne revendiquent que leur liberté sur leur propre terre face aux kidnappings, détentions, et de toutes sortes de falsification de l’identité amazighe notamment le cas des militants MCAists dans tous les campus universitaires :( Amknas, Imtghern, Agadir, Oujda …etc.) Et la façon sauvage et barbare dont le Makhzen a intervenu dans plusieurs régions contre les soulèvements et  les révoltes amazighe :( Boumal n Dades, Ait Baâmran, Safrou et  Rif…etc.) Ainsi sa politique coloniale de séparation de pays en  Maroc utile (habité largement par les arabophones), et un autre inutile (habité par les Amazighs).Alors pourquoi voter dans un état et sous un régime qui ne nous reconnaît pas à la base ?sauf les Zawayas (partis) politiques qui utilisent la langue amazighe et le caractère Tifinagh dans leurs Compagnes électorales qui ne inscrivent que dans  l’exploitation politique de l’identité amazighe.  
                    

 

Nous sommes appelés à lutter, tous et toutes pour un avenir meilleur de notre cause légitime qui nous a coûté déjà des  martyrs héros et des détenus politiques incarcérés dans les cellules de makhzen arabiste : (Hamid OUATOUCH, Mustapha OSAYYA, Sliman OALI et Mohmed SAKKO) et tous ensemble pour leur libration, et  l’aboutissement de notre lutte démocratique, légitime, et noble  telle qu’elle est qualifié é par   Matoub lounes.

 
 
Par Rjab MACHICHI : activiste chercheur en études Amazighes /tinghir 

 

 

 

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